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23/6/2022 共修《BHFF》第五册第33、再谈“布施”

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发表于 2022-6-23 21:24:50 | 显示全部楼层 |阅读模式

白话佛法五

33、再谈“布施”




开始视频

佛陀教化吝啬者学会布施4:04



原文第(1)段

接下来师父稍微给你们讲一点布施的种类。

 

第一,以信重心而行布施,当得离众嫉妒,人所崇敬。什么意思?就是以人的信誉来行布施。就是我这个人很讲信誉的,我答应帮你做一件事情一定要做到。


我很讲信誉地布施他、帮助他,得离众嫉妒,人所尊敬。比如当一个人布施帮助人的时候,就是说我帮你,我很讲信誉的。我有信心我讲信誉,我很重信誉的,这种人会离开众生的嫉妒,人所尊敬。这就叫以信心布施。

 

视频一个经常撒谎、说大话,是什么原因导致的。1:48

视频为什么要诚实守护功德。1:18



原文第(2)段

第二,依时施,得三业清净,四时安隐。依照时间来布施,也就是说依照正好这个时候人家需要什么,你就帮助人家什么;人家正好缺什么,你正好这个时间帮助什么,犹如现代人的“雪中送炭”。这个人可以得到三业清净,四时安稳。

 

视频我们做人要学会关心别人,雪中送炭,这种慈悲就像一棵种子,可以种在别人的心田,可以在人间长出更多的爱。2:44



原文第(3)段

第三,常行施,得身心适悦,无散乱失。就是经常行布施的人,经常做布施的人,得身心适悦。也就是说经常布施的人,他身心很开心,一天到晚都很快乐。没有散乱失,就是心很集中的,心不会经常散乱。



wenda20120122  83:57  

布施得法喜

女听众:卢台长,我今天早上来拿票,看见两个穿红衣服的工作人员在给讨饭的人钱,我很感动,想,等会看见乞讨的我也给,我一定要听卢台长的话。


台长答:哎哟他功德大了!你要知道,他虽然只是给了一块钱或者几毛钱,但是给人家看见了,只要人家去学,他就有很大的功德,所有的功德都是算在他的头上(我学嘞!我昨天晚上听你说了这件事,我一直有同情心,但是一直没给钱……)那不好(所以啊,我听了之后很感动,我说我一定要做,后来看见一个,我就给了!)你给的时候开心不开心?(开心!)诶!我告诉你,布施是最高兴的事情!你给人家你最开心,因为你给人家你自己就得到了!得到法喜啊!多做善事的人,人也会漂亮,多做善事的人,心灵也亮,多做善事的人心里光滑(对,我很开心)


 

原文第(4)段

第四,亲手施,得手指纤长,身相端正。什么事情布施我亲手去做。大家要明白,亲手施和托人家帮忙布施是不一样的概念。比如这个人生病了,我亲手给人家送药和托人给人家送药是不一样的。你们知道亲手施得什么吗?得手指纤长,身相端正。比方说,我今天给人家买了包子,我往那里一扔,“你们大家吃啊”。这不叫亲手施。亲手施是什么?“你拿一个,你拿一个……”,你亲手送到那里给每一个人。这个人的手指一定很纤长,这个人的相貌会越来越端庄。

 

相关开示

Wenda20171015B   57:01  

前世亲手布施,今世手指纤长是个案

女听众:师父在《白话佛法》第五册中说,前世有布施,亲手布施,今世手指就会比较纤长,是不是这样的呢?


台长答:不一定的,个案。鬼的手指也很长的,哈哈(对啊。我看我的手指伸出来不好看,很难看,我看他们有福气的手,胖胖乎乎的,多好,很羡慕他们)没有问题的(师父,我们昨天很法喜,昨天度到好多人。人山人海,就像师父2012年到这儿来开法会那么多人)太好了,太好了(比那时候还要多)恭喜你了(很法喜,真的很法喜)向大家问好。




原文第(5)段

第五,为他施,复得他人行大舍施。为他施是什么?是为人家布施不是为自己的。为人家自己没有利益的,得他人行大施舍。如果你经常帮助人家去布施,你可得到人家行大施舍给你啊。比方说今天你突然之间有一个事情不大好了,我通过第三者知道后说“我来帮助他”。就是我听到了之后再去帮助他,这个人一定能得到其他人的大布施。这叫为他施。

 

相关开示


shuohua20170623   16:04  

为什么姜子牙自己没有封神

男听众:师父,古代姜子牙封神,为什么自己没有封神呢?封了那么一大堆,就他自己没有。


台长答:像这些问题实际上就是看个人的境界了,一个人不断地布施,他自己根本不要他才布施的。我讲这句话你就明白,他如果对名利追得很重,你说他为什么封给你们呢?他封给别人,他自己就无所谓了;今天我能布施给别人,我对这些人间的物质无所谓了(对对对。师父,您这样一说真的是一个人的境界问题)境界问题。要学,要好好学,你们有时候人间境界太多,所以你们很容易糊涂的(明白)学佛不容易。



原文第(6)段

第六,依教施,心离取相,得无为福。就是依教奉行。依照佛教、依照教理、依照正常的理论来施,就心离取相,得无为福,就是你的心就会离开着相。师父讲这个道理你们都听不懂,就是心离开着相,不会执著了。叫心离着相,得无为福。我什么事情没做,突然之间有福气了,叫得无为福。你们经常看人家,怎么这个人什么都没做,好事都轮到他了?有没有啊?人家做了什么?人家依教行。什么意思?按照正常的,我来布施你、我来帮助你,依照教理,你需要我就帮助你,你需要我就给你。

 


原文第(7)段

第七,以妙色具施,得身色端严,众所爱乐。妙就是巧妙的妙。就是说当你布施人家的时候用巧妙的方法一起布施,得身色端庄。色是什么?这里的“色”并不是男女之色的色。这里的“色”指方法。具施就是说大家一起来布施。如果你经常用巧妙的方法一起布施,得声色端庄,就是你的身体和脸都可以很端庄。众所爱乐,因为我很端庄谆谆教导你,我用诚心诚意这种“色”来鼓励你、帮助你(这里的“色”不是说男女之色,是脸相),这种人会得到大家的喜欢。

 


原文第(8)段

第八,以上妙香具施,恒得栴檀之香,受用供养。如果你一边用巧妙的方法来帮助人家,一边烧香拜佛,时间长了你会得到栴檀之香。栴檀之香是一种很高级的木头,是敬供菩萨的。也就是说你永远会有像檀香木一样的东西从心里发出香味,受用供养。因为你有了像檀香木一样的东西,你会受用供养,你会得到人家对你好。举个简单例子:小于剃个光头,人家以为他是和尚,人家就会经常想到他,“你吃饭了吗”,会给他端饭来。因为人家看见他光头就以为他是和尚,所以这个相就可以引来供养。如果你的心里面具有像檀香一样的东西和巧妙的方法,你会受用功德。



原文第(9)段

第九,以上味施,得味中上味,充益肢体。也就是说如果你身上具有菩萨的香味,你就是用味道来布施给人家。举个简单例子:如果你们擦香水人家闻到了,人家会很开心。师父经常法身出去,人家闻到檀香的味道,也就是说我能够让人家闻到檀香的味道——檀香已经充满了师父的肢体。

 


原文第(10)段

第十,如法尊重施,得安隐快乐,众人喜见。就是如果你如理如法地尊重人家,你会得到快乐,得到喜欢看到的东西,得到安稳快乐。

 


原文第(11)段

心中要有佛。有佛就有众生,有佛就会戒。经常用戒律来要求自己,“哎呀,这样做会犯法的,菩萨会惩罚我的”,这就是法界的护持力。用法界的护持力来提升自己,就是不断地让自己提升。人有欲望,但必须去克服它。我们每个人都有欲望,我们必须去克服它。因为欲望是自然在人体当中产生的,就像人自然会生病一样。我们欲望来了要克服它、消灭它。我们身体生病了我们要医好它、消灭它。要拼命地尽心尽力做善事,但不要放在心上。如果你把很多事情不放在心上而你尽心尽力做事那就是“中道”。虽然境界没有提高,但是不做坏事,做个普通老百姓。做好事不做坏事就叫“中道”。

 


(这段音频沒对准文字,请师兄按照文字时长修剪音频)

Wenda20161023B 41:52 

如何才能发现欲望并克服欲望

男听众:师父在马来西亚法会开示,人的欲望会无限膨胀,会越来越多,越来越大。请问师父,我们人在不同方面都会有不同程度的欲望。有的欲望明晰,有的自己很难发觉并很难克服。我们如何才能发现欲望并克服欲望,不为欲望所动呢?


台长答:发现欲望有好几个办法:第一,别人指出;第二,自己经常要检点。就像一个人发现自己脸上脏一样,要经常照镜子。为什么叫你们观照自己的内心?还有,听别人讲话,不要听不进。人家讲话就好好照照镜子,“是不是我贪了?”第三,靠菩萨的智慧。


经常有菩萨智慧的人精进努力修行,他慢慢地就能够观照到自己身上的欲望了,向好人看齐。法师为什么能够树立一个好的榜样?他让人家看到:“我身无分文,我一无所求,我什么都没有了。我过去什么都有,我现在什么都没有了。”这就是一个榜样的力量。你还贪什么?所以法师不能贪的。法师不贪,给人家一个好榜样,“我没有欲望的,我就是修心”,正能量啊!




原文第(12)段

你们要好好听话。你们学得太差,差得太远了,远得离谱,还怎么普度众生?要记住:不要完全地靠师父。要像孩子一样,先是有人扶着你走,最后你要慢慢自己学会走。像学骑自行车一样,人家先帮你扶一段时间,但你总有一天会离开人家自己踩着自行车走。要离开人生的烦恼,靠自己不要靠人家。你们想想看,一个人骑自行车为什么会摔下来?因为他踩得慢。当一个人拼命地往前踩自行车的时候他就不会摔下来。自行车必须踩得快,前面的车把就稳,你越踩得慢越难行。学佛越精进越快,越不会摔下来。越不精进的人,左看看右看看、左晃晃右摇摇,越会摔下来。学佛一定要坚定信念。


Wenda20150726A 26:53

如何保持信念坚定和纯净,不懈怠不动摇

男听众:请问师父,人在面对坎坷时容易产生怀疑和动摇,怎样能让自己的信念保持坚定和纯净呢?请师父慈悲开示。


台长答:很简单,首先要相信自己的信仰,相信观世音菩萨,你这个精神非常重要。如果连自己都不相信,连菩萨都不相信,你当然会动摇了。对不对啊?(对对)


比方说很多人跟着师父学,你看师父是怎么样的?师父在救人,给大家做了榜样了,这样的话你就相信师父了。比方说你太太在家里从来都很好的,突然之间有人告诉你说“你的太太可能外面有男人”,你可以怀疑一下,但是你一想:“我太太会吗?可能吗?打死我都不会啊!这种人怎么会去外面找不好的人呢?”那你是不是有坚定的信念啊?


信念来自于你对人家的理解。很多没有信念的人,就是对心灵法门不够理解、对师父不够理解,才会有懈怠的情况。如果你对师父理解,跟着师父这么多年了,知道师父在教你们什么——爱国爱民、遵纪守法,你怎么会对师父没有信心、没有希望呢?(对对)因为你不了解,所以你才会产生怀疑,你对这个事情很了解你会怀疑吗?


比方说你很了解自己的太太,人家告诉你说:“我看见你太太在外面有男人了。”“你开什么玩笑?我太太我太了解她了,怎么可能啊?!”对不对啊?是这个概念(明白了,谢谢师父慈悲开示!)


中场视频师父讲笑话4:27

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下列考题内容选自《白话佛法》共修系列,有兴趣的可以自测一下,看看自己对今天共修的《bhff》理解和掌握多少?


感恩师兄们踊跃参与答题


每期一题

《BHFF 5-33》



【填充题 】


心中要有佛。有佛就有(      ),有佛就会(      )。经常用(      )来要求自己,“哎呀,这样做会犯法的,菩萨会惩罚我的”,这就是法界的(      )。用法界的护持力来提升自己,就是不断地让自己提升。


A .  戒                 B . 众生


C . 护持力           D . 戒律



答案附后


出题过程中如有不如理不如法之处,祈请南无大慈大悲观世音菩萨及护法菩萨慈悲原谅。

—----------------------------------

摘自原文第(11)段


答案 : B A D C  ( 众生  戒  戒律  护持力  )


心中要有佛。有佛就有(众生),有佛就会(戒)。经常用(戒律)来要求自己,“哎呀,这样做会犯法的,菩萨会惩罚我的”,这就是法界的(护持力)。用法界的护持力来提升自己,就是不断地让自己提升。


               《 BHFF 5-33》


~题答案选自BH FF原文选段,

答案不具有唯一性,仅供师兄交流学习,

以上法布施如有不如理不如法之处,

祈请南无大慈大悲观世音菩萨及护法菩萨慈悲原谅


          --------划分线--------


结束视频平等布施。1:50

总音视频时长:18:79

问答:6:00



【〔视频〕教大家如何使用《zoom》软件或者网页!参加北马心灵法门共修会,网上白话佛法共修!】

感恩师兄们参加北马心灵法门共修会,网上白话佛法共修!

每逢周二、四、六、
马来西亚/北京时间(晚上): 8:30pm-10:00pm

Zoom 共修链接:


Meeting ID:86412872628 (没有密码)


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